Doğum : 1906 -1980
Ürdün’lü doktor, diplomat ve yazar. Büyük çerkes sürgününde (1864) Kabardey yöresinden göç etmiş olan Habjoko adlı bir Adige ailesindendir. 1906 yılında Amman’da doğdu. Orta öğrenimini Şam’da yaptı. 1922 yılında Almanya’ya giderek Tıp öğrenimi gördü1932 yılından başlayarak ürdün’de Sağlık Bakanlığı’nda yöneticilik görevlerinde bulundu. Daha sonra diplomasi mesleğine geçti. 1963-1965 yıllarında Ankara’da ürdün’ün Türkiye Büyükelçisi olarak da görev yaptı. Anadili Adigece yanında Arapça, Almanca, Fransızca, İngilizce ve Türkçe’yi de iyi bilmektedir.
ürdün’de ve Türkiye’de bulunan Kafkas(çerkes) Kültür Derneklerinin çalışmalarına katılmıştır. çerkes tarihçisi Şora Negume’nin “Adıge Halkının Tarihi” adlı eserini Almancasından Arap diline çevirerek yayınlamıştır. (Amman 1953). Diğer eserleri ; “Heroes and Emperors in Circassian History” (Kafkasya Tarihinde Liderler ve Kahramanlar, Beyrut 1972), “Abatıra ve abtal fi tarih’ül Kokaz’ (Aynı eserin Arapçası, Kudüs 1962), “Die Sprachwissens chhaft des Tscherkessichen” (Heidelberg 1978), “Geroy i imperatorı v çerkesskoy istorii” (Kafkasya Tarihinde Liderler… adlı eserinin Rusça sı, Nalçik 1994)…
_______________________________
Kaynak: Sefer Ersin Berzeg, Kafkas Diasporasında Edebiyatçılar ve Yazarlar Sözlüğü, Samsun-1985
*****************
Dr. Şevkat el-Müfti, Ürdün’ün ilk göz doktoruydu.Dr. Şevkat 1905 yılında Amman’da doğdu ve ilköğretimini orada tamamladı. Daha sonra Şam’a giderek Sultanlık Okulu’nda ve ardından Cizvit Keşişler Okulu’nda eğitim gördü.Dr. Shawkat 1922’de Almanya’ya giderek Berlin’deki bir üniversitede insan tıbbı okumaya başladı. Hemen ardından göz hastalıkları alanında uzmanlaşarak Ürdün’ün ilk göz doktoru oldu. 1932’de eğitimini tamamladıktan sonra Amman’a geri döndü.Dr. Shawkat Çerkesçe, Arapça, İngilizce, Almanca, Türkçe ve Fransızca dillerine hakimdir.Dr. Şevkat, 1963’te Ürdün’ün Türkiye Büyükelçisi olarak görev yapması da dahil olmak üzere çeşitli devlet görevlerinde bulundu. 1962’de Arapça olarak “Kafkasya Tarihinde İmparatorlar ve Kahramanlar” adlı kitabı yayınlayarak ve ardından aynı kitabın İngilizce versiyonunu da yayımlayarak Ürdün’de ve yurt dışında Çerkes kültürel faaliyetlerinin yeniden canlandırılmasına önemli katkılarda bulundu.Dr. Shawkat, Almancadan “Eski Adıge Tarihi” adlı tarihi bir kitabın çevirisini yayınladı. Aynı zamanda Çerkes topluluğuna kamu hizmetinde aktif olarak yer aldı ve 1932’de Çerkes Hayırseverlik Derneği’nin kurucu üyelerinden biri oldu.Dr. Şevkat, 1933 yılında Çerkes Hayır Kurumu’nun ikinci yönetim kuruluna üye oldu. 1935’ten 1943’e kadar beş kez üst üste bu kurumun yönetim kurulu başkanlığına seçildi ve ardından 1955’te iki kez daha seçildi. Ürdün Sağlık Bakanlığı Müsteşarlığı görevini üstlendi ve bu, görev yaptığı son pozisyon oldu.Dr. Shawkat 1980 yılında Amman’da vefat etti.
********************
r. Şevkat Muhammed el-Müftü (Habjoqa) ve Çerkeslerin tarihi ve dilleri
Adel Abdel Salam (Kirpik) Şam 2015
Önceki bir yazımda, büyük Çerkes tarihçi Şura Beçmerze Ngoma ve kitabı (Çerkes Halkının Tarihi) hakkında konuşmuş ve bu kitabı bizlere tanıtmadaki rolü nedeniyle Dr. Şevkat el-Müftü’ye de değinmiştim.
Bu yazıda, merhum Müftü’ye hak ettiği onuru bir nebze de olsa vermeye ve ulusuna ve kültürüne yaptığı hizmetler, Şura kitabını Arapçaya çevirmesi ve (Kafkas Tarihinde Kahramanlar ve İmparatorlar) kitabının yazarlığı yoluyla bu kültürü Arap kültürüne aktarması, ayrıca (Çerkes dili ve diğer Kafkas dilleriyle karşılaştırılması) üzerine yazdığı değerli Almanca kitabıyla Çerkes dil kütüphanesini zenginleştirmesi alanlarındaki anısını anmaya çalışacağım.
Shore Ngoma’nın kitabını yazmasından (1843) neredeyse bir yüzyıl sonra, Tanrı Çerkeslere, kitabı Arapçaya çevirerek Çerkes diasporasındaki halkına tanıtacak başka bir bilgin gönderdi. Bu bilgin, saygın Ürdün Çerkes ailesi Habjouqa’dan Dr. Şevkat Muhammed el-Müfti idi. Amman’da doğup büyüdü ve Şam’da da eğitim gördü. 1922-1932 yılları arasında Berlin Üniversitesi’nde tıp okuyarak yüksek öğrenimini tamamladı ve daha sonra göz hastalıkları alanında uzmanlaştı. Ürdün’e dönerek tıp pratiği yaptı ve Ürdün Sağlık Bakanlığı Müsteşarlığı görevini üstlendi. Daha sonra, 1963-1965 yılları arasında Ürdün Haşimi Krallığı’nın Ankara Büyükelçisi olarak atandı. Merhum Şevkat’ın Çerkes işlerine olan ilgisinin, Almancayı öğrendiği ve özellikle Çerkesler ve genel olarak Kafkasya, özellikle de Çerkes dili ve tarihiyle ilgili Alman literatürünü tanıdığı Almanya’da geçirdiği dönemde belirginleştiği anlaşılıyor. Tıp eğitimini Çerkes işlerine olan tutkusuyla öyle bir şekilde birleştirdi ki, tıp doktorası almasında hiçbir sorun yaşamadı. Bu bana, Berlin ve Almanya’nın Batı ve Doğu olarak ikiye ayrıldığı 1960-1965 yılları arasında, Dr. Şevkat’ınkine benzer bir durumu hatırlatıyor.
Amman’a döndüğünden beri Dr. Şevkat el-Müftü, Çerkes kültürel ve sosyal faaliyetlerine katılmış, bu da 1932’de yurtdışından döndüğü yıldan son günlerine kadar Ürdün’deki Çerkes Yardım Derneği’nin kurucu kadrosunda yer alması ve 1958’e kadar yedi kez derneğin başkanlığına seçilmesiyle kendini göstermiştir. Faysal Musa Habtuş Hut Abzakh’ın (Çerkes Şahsiyetleri, Amman 2007) kitabında belirttiği gibi, “Çerkes Derneği’nde başkanlık görevini en çok üstlenen üye” idi.
Ancak bu durum onu Çerkes kültürüyle ilgili faaliyetlerinden alıkoymadı; ilk başarılarından biri olan, yukarıda bahsedilen Şura Ngume’nin kitabını tercüme etti. Bu kitabı, Adolf Berger’in Rusçadan Almancaya çevirdiği ve 1866’da Leipzig’de basılan versiyonundan tercüme etti. Bunu, 1962’de yayımlanan ve 1973’te İngilizceye, ardından 1994’te Rusçaya çevrilen değerli bir tarihsel eser olan Arapça kitabı (Kafkasya Tarihinde İmparatorlar ve Kahramanlar) izledi.
Rahmetli Dr. Şevkat el-Müfti ile, Çerkes tarihçi Şura Bakmarza Nguma’nın 1840’larda yazdığı “Çerkes Milletinin Tarihi” adlı kitabı aracılığıyla tanıştım. Bu kitap, rahmetli Dr. Şevkat el-Müfti (Habjoqa) tarafından Almancadan Arapçaya “Çerkeslerin Kısa Tarihi” başlığıyla çevrilmiş ve 1953 yılında Amman’da yayımlanmıştır. Kitabı edinmekten ve kendi yorumlarımı ekleyerek defalarca okumaktan büyük memnuniyet duydum. Ancak, rahmetli Dr. Şevkat’ın bu engelleri aşmak için gösterdiği muazzam çabalara rağmen, Çerkes destanlarının şiirsel metinlerini ve karakterlerin isimlerini anlamakta önemli zorluklarla karşılaştım. Bunun nedeni, metinlerin Çerkesçeden Rusçaya, ardından Almancaya ve nihayet Arapçaya birkaç çeviri aşamasından geçmiş olması ve bunun sonucunda isimlerde, şiirlerde, şarkılarda ve diğer unsurlarda bozulmalar meydana gelmiş olmasıydı. Ancak 1958’de Nalçik’ten gözden geçirilmiş ve düzenlenmiş bir Çerkesçe baskısını elde etmek tüm zorluklarımı çözdü ve tüm sorularımı yanıtladı. Bu kitabı aldığımda ve okumanın gerekliliğini fark ettiğimde, ilk düşüncem onu Arapça çevirmeni Dr. Şevkat el-Müftü’ye vermek oldu. Özellikle de memleketimdeki muhabir arkadaşım Khimbar bana iki nüshasını (biri normal ciltli, diğeri lüks ciltli) gönderdiği için.
Dr. Şevkat’ı şahsen tanımıyordum, ancak ilgi alanları ve başarıları iyi biliniyordu ve son Çerkesçe baskısından haberdar olmadığından oldukça emindim. Bu yüzden, iki kopyadan birini ona göndermeye karar verdim. Ancak, Suriye ve Ürdün arasındaki siyasi durum gergindi ve Suriye’den ve başka yerlerden Sovyet yayınlarının Ürdün’e girişini engelliyordu. Kitabın el konulmasından ve Dr. Şevkat’ın zarar görmesinden korkarak, ona postayla göndermekte oldukça tereddüt ettim. Suriye ve Ürdün arasındaki iletişim sınırlı olduğundan, beklenmedik bir kaynaktan gelen doğru fırsatı bekledim. Bir gün, Amman’dan bir adam Şam’daki Muhacirler mahallesindeki evimi ziyaret etti. Yanında, Suriye Üniversitesi’nde (şimdi Şam Üniversitesi) Hukuk Fakültesi’ne kaydolmak isteyen oğlu da vardı. Bu adam, eski Ürdün Büyükelçisi Sayın Abdülhamid Ömer Tahkahwa’nın babası Sayın Ömer Tahkahwa idi. Sayın Abdul Hamid’in babası, oğlunun eğitimini takip etmek için sık sık Şam’ı ziyaret ederdi ve ondan Amman ile Şam arasındaki Hicaz Demiryolu’nda çalıştığını öğrendim. Dr. Shawkat ile tanışıyordu. Ona kitaptan ve kitabı kendisine ulaştırmanın zorluğundan bahsettiğimde, kitabı doktora bizzat teslim etmeyi hemen kabul etti. Nitekim öyle de oldu ve Dr. Shawkat daha sonra bana, aldığı şeyin değerini gerçekten takdir eden bir bilim insanının sevincini yansıtan, hayatımda gördüğüm en içten ve anlamlı mektubu yazdı. Mutluluğu, bir çocuğun bayram hediyesi alması gibiydi, hatta daha da büyüktü. Bu, bugün bile değer verdiğim mektuplardan biridir. Böylece merhum Dr. Shawkat ile mektuplar aracılığıyla tanışıklığım başladı ve zaman zaman ondan haberler alırdım. Ancak, yazışmalarımız 1960 ile 1965 yılları arasında, Batı Berlin’deki Berlin Özgür Üniversitesi’ndeki öğrenimim döneminde daha sık ve önemli hale geldi.
Beş yıl boyunca, Çerkes tarihine dair engin bilgisi ve Çerkes diline olan derin ilgisiyle tanıdığım merhum Dr. Şevkat el-Müftü ile yakın bir ilişki sürdürdüm. Berlin kütüphanelerindeki Alman kaynaklarına başvurarak, her ikisi hakkında da görüş ve bilgi alışverişinde bulunduk; burada, daha önce bahsettiğim “Çerkeslerin Kısa Tarihi” adlı kitabının Almanca versiyonunu okudum, ayrıca Alman şehirlerindeki diğer kütüphanelerden de faydalandık. Çerkesler hakkında en küçük bilgi kırıntısını bile titizlikle araştırır, beni ona yönlendirir ve sorular sorardı. Dr. Şevkat, Çerkes dilbilimi ve karşılaştırmalı çalışması üzerine bir kitap yazarken, mektuplarında bana çeşitli dillerdeki çok sayıda kelime ve dilsel ifadeyi ve bunların dilsel nüanslarını araştırma görevini verdi. Daha sonra bunları, Hint-Avrupa ve Aryan gibi yerleşik dil aileleri içindeki Kafkas ve Çerkes dillerindeki karşılıklarıyla karşılaştırdı. Dr. Şevkat’ın Çerkesçe, Arapça, İngilizce, Almanca, Türkçe ve Fransızca dillerine olan hakimiyeti (ki ben de bu dilleri biliyordum) bu araştırmayı kolaylaştırdı. Alman kütüphanelerinden istediği verileri toplamasında kendisine yardımcı olmaktan memnuniyet duyuyorum. Bu sayede genel dilbilim bilgisi ve deneyimi kazandım ve Çerkes dilinin ve ilgili dillerin birçok inceliğiyle tanıştım. Ayrıca, Berlin’deki çalışmalarım sırasında merhum, 1962’de ünlü tarih eseri “Kafkasya Tarihinde Kahramanlar ve İmparatorlar”ı, ardından da daha önce de belirttiğim gibi 1978’de dilbilim eserini yayınladı.
Amman’a yaptığım birkaç ziyaretin onun yokluğuna denk gelmesine rağmen, 1980’deki ölümünden önce kendisiyle tanışma ve şahsen bilgi edinme fırsatım olmamış olması beni üzüyor. Allah rahmet eylesin Dr. Shawkat; o, milletine hizmet etmiş ve hatırasını sonsuza dek yaşatacak bir miras bırakmış seçkin bir bilim insanıydı.
Adel Abdel Salam (Kirpik) Şam 2015
Alıntı: https://circassiatimesarabic.blogspot.com/2015/09/blog-post_26.html
